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Drawing (MA)

2026-03-29T11:12:46Z

Walid.jaafria :

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===Extended Drawing Diaspora Art Practice===

Teacher: [[Christine Meisner]]

==== Class ====
Based on the artistic practice of drawing, this class expands the drawing space to media such as video, photography, canvas, text, music, sound, and installation. Drawing is understood in the sense of bringing something to the surface, as an attitude of approaching reality through the gesture of cautious but perseverant tracing. The visible and the hidden, the conscious and the unconscious, the experienced and the observed are captured as graphism, cartography, excavation, diagram, document or record in order to be transferred into an expanded space of thought. This drawing process can stand on its own or form the content and structure for other media that are combined with or built upon it. The class addresses primarily students who are interested in this extension or who already have an artistic practice with other media and formats.

The critical examination of history and the present, of individual biographies and social processes as well as the questioning of political systems and their implementations are conceived here as a fundamental approach to art production. In challenging global knowledge systems and cultural techniques, daily life, and pop cultural phenomena, students situate themselves within a research-based art practice. In this class, we are exchanging on a multi-layered artistic practice: How can the complex interplay of experience and experiment, of discourse and research be directed into an artistic form? What does it mean to exhibit “research”? In the course of the two-year master’s program we will investigate the relation between research, art practices, and installing the work as a form of interacting with the viewers.

==== Focus Diaspora Art Practice ====
Within the different individual artistic approaches in the class, the exploration of diasporic experience is a focal point in the work of many students. In this context the term "diaspora" is not only applied to collective histories of experience – such as the Jewish or African Diaspora – but rather is also understood in a perspective of globalization and migration independent of a specific group. Individual and family biographies are placed in relation to historical and contemporary political, social, and economic regimes. Therefore, it is a matter of broadening the concept of diaspora to include a concern with transcultural, multicollective, and transmigrant movements.

Diasporic art practice has become an art discipline in its own right in the course of the global history of movement, migration, colonization, displacement, flight and exile. It is not only a subject, a discourse within art, it is ultimately part of culture formation itself: notions, forms, languages, sounds and rights emerge from the practice of fusion of different influences. In this regard, the concept of diaspora is read both as an articulation for self-empowerment and as a creative process beyond specific political agendas. It represents daily experiences between origin and home, place and space, departure and arrival, heritage and intertwining, roots and paths traveled. But it also demands the right to move, the right to stay, the right to travel, the right to domiciliate, the right to work – the right to self-realization. It questions the regimes of marginalization and inclusion, the pressures of assimilation and loyalty, the traces of the past and the void of memory politics.

This focus within the class is solely dedicated to artistic practice and the development of artistic projects. It builds on the large global art production of artists who have engaged with the notion of diaspora in the past and present in a variety of methods, forms, and media. Discursively, we will navigate within a referential system that includes Diaspora Aesthetics, global Colonial History, Postcolonial Studies, Decolonial Theory, Holocaust Studies, Commemorative Politics, Theories of Memory and Historicization, Transatlantic Routes of Flux and Reflux, Everyday Culture, Vernacular Culture, Popular Culture, Popular Music, and Sound Art Studies.

=== Glossary ===

[https://diaspora-glossary.rf.gd/ The web-glossary]

[[Fichier:Poster BELONGING drawing 01.jpg|frameless|upright=0.8|Affiche BELONGING drawing du 24.04 au 28.03 2025]]
[[Fichier:Poster BELONGING drawing - 2.jpg|frameless|upright=0.8]]
[[Fichier:Poster CULTURE drawing - print.jpg|frameless|upright=0.8]]
[[Fichier:Poster Drawing drawing-230326.pdf|frameless|upright=0.8]]

[mailto:christine.meisner@erg.be email me]

Dessin (MA)

2026-03-29T11:12:07Z

Walid.jaafria :

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{{English|Drawing (MA)}}
===Extended Drawing Diaspora Art Practice, Master Cycle===

Enseignante : [[Christine Meisner]]

=== Cours ===

Basé sur la pratique artistique du dessin, ce cours élargit l'espace du dessin à des médias tels que la vidéo, la photographie, la toile, le texte, la musique, le son et l'installation. Le dessin est compris dans le sens d'amener quelque chose à la surface, comme une attitude d'approche de la réalité à travers le geste d'un tracé prudent mais persévérant. Le visible et le caché, le conscient et l'inconscient, l'expérience et l'observation sont capturés sous forme de graphisme, de cartographie, de fouille, de diagramme, de document ou d'enregistrement afin d'être transférés dans un espace de pensée élargi. Ce processus de dessin peut se suffire à lui-même ou former le contenu et la structure d'autres médias qui sont combinés avec lui ou construits à partir de lui. Le cours s'adresse principalement aux étudiants qui s'intéressent à cette extension ou qui ont déjà une pratique artistique avec d'autres médias et formats.

L'examen critique de l'histoire et du présent, des biographies individuelles et des processus sociaux, ainsi que la remise en question des systèmes politiques et de leur mise en œuvre sont conçus ici comme une approche fondamentale de la production artistique. En remettant en question les systèmes de connaissances et les techniques culturelles globales, la vie quotidienne et les phénomènes culturels populaires, les étudiants se situent dans le cadre d'une pratique artistique fondée sur la recherche.

Dans ce cours, nous échangeons sur une pratique artistique à plusieurs niveaux : Comment l'interaction complexe de l'expérience et de l'expérimentation, du discours et de la recherche peut-elle être orientée vers une forme artistique ? Qu'est-ce que cela signifie d'exposer une "recherche" ? Au cours des deux années du programme de master, nous étudierons la relation entre la recherche, les pratiques artistiques et l'installation de l'œuvre en tant que forme d'interaction avec les spectateurs.

==== Focus sur les pratiques artistiques de la diaspora ====

Parmi les différentes approches artistiques individuelles de la classe, l'exploration de l'expérience diasporique est un point central dans le travail de nombreux étudiants. Dans ce contexte, le terme "diaspora" ne s'applique pas seulement aux histoires collectives d'expériences - telles que la diaspora juive ou africaine - mais il est également compris dans une perspective de mondialisation et de migration indépendante d'un groupe spécifique. Les biographies individuelles et familiales sont placées en relation avec les régimes politiques, sociaux et économiques historiques et contemporains. Il s'agit donc d'élargir le concept de diaspora pour y inclure les mouvements transculturels, multicollectifs et transmigrants.

La pratique artistique diasporique est devenue une discipline artistique à part entière au cours de l'histoire mondiale du mouvement, de la migration, de la colonisation, du déplacement, de la fuite et de l'exil. Il ne s'agit pas seulement d'un sujet, d'un discours au sein de l'art, mais en fin de compte d'une partie de la formation de la culture elle-même : les notions, les formes, les langues, les sons et les droits émergent de la pratique de la fusion de différentes influences. À cet égard, le concept de diaspora est lu à la fois comme une articulation pour l'autonomisation et comme un processus créatif au-delà des agendas politiques spécifiques. Il représente les expériences quotidiennes entre l'origine et la maison, le lieu et l'espace, le départ et l'arrivée, l'héritage et l'entrelacement, les racines et les chemins parcourus. Mais elle revendique également le droit de se déplacer, le droit de rester, le droit de voyager, le droit de se domicilier, le droit de travailler - le droit à l'épanouissement personnel. Il remet en question les régimes de marginalisation et d'inclusion, les pressions de l'assimilation et de la loyauté, les traces du passé et le vide de la politique de la mémoire.

Ce cours est entièrement consacré à la pratique artistique et au développement de projets artistiques. Il s'appuie sur l'importante production artistique mondiale d'artistes qui ont abordé la notion de diaspora dans le passé et le présent avec une variété de méthodes, de formes et de médias. D'un point de vue discursif, nous naviguerons dans un système référentiel qui comprend l'esthétique de la diaspora, l'histoire coloniale globale, les études postcoloniales, la théorie décoloniale, les études sur l'Holocauste, les politiques commémoratives, les théories de la mémoire et de l'historicisation, les routes transatlantiques de flux et de reflux, la culture quotidienne, la culture vernaculaire, la culture populaire, la musique populaire et les études sur l'art sonore.

=== Glossaire ===

[https://diaspora-glossary.rf.gd/ Site du web-glossaire]

[[Fichier:Poster BELONGING drawing 01.jpg|frameless|upright=0.8|Affiche BELONGING drawing du 24.04 au 28.03 2025]]
[[Fichier:Poster BELONGING drawing - 2.jpg|frameless|upright=0.8]]
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Fichier:Poster Drawing drawing-230326.pdf

2026-03-29T11:11:38Z

Walid.jaafria :

poster

Christine Meisner

2026-03-29T11:09:47Z

Walid.jaafria :

===[[Dessin (MA)|Extended Drawing Diaspora Art Practice, Master Cycle]]===

Christine Meisner lives and works between Berlin and Brussels. She studied at the Academy of Fine Arts in Vienna and has taught from 2004 – 2010 with the lecture series "Suspicious Documentaries" at Technical University Vienna, Institute for Art and Design. At erg, she taught Video and Film from 2013 -2014 with the course "Exercises in Seeing" and has been teaching the MA Drawing class since 2014.

The projects of Christine Meisner are based on extensive transdisciplinary research and intertwine drawing, video, text, photography and music into multilayered installations. For over two decades, the artist has been concerned with the history of imperialistic and ideological regimes and their reappraisal. Central subjects of investigation in her projects are the experiences of diaspora and the origin of group-focused enmity in the context of colonization, nationalism, racism, and anti-Semitism. The artist’s graphic archaeologies, archival disclosures, and narrative video and music compositions address the question of what we have become and how we confront the unresolved dimensions of violence that continues to impact us today.

Meisner’s works are exhibited internationally, amongst others at Haus der Kunst, Munich; 11th Berlin Biennial, KW Institute for Contemporary Art; CC Strombeek; Salon Du Dessin Paris; Stevenson Gallery Cape Town; Taipei Biennale, Taipei Fine Arts Museum; Bunkier Sztuki Krakow; La Maison Rouge, Paris; Walther Collection Project Space New York; Centre Pompidou Cinéma Paris; Koldo Mitxelena San Sebastian; Salzburger Kunstverein; International Film Festival Rotterdam; Museion Bozen; 4th Bucharest Biennale; MOMUK Cinema Wien; Galerie Art et Essai Rennes; Extra City Antwerpen; Festival International de Cinéma Marseille; Berlin Documentary Forum 2, Berlin; Victoria & Albert Museum London; Salford Museum and Art Gallery; Musée des Beaux-Arts-Ville Nantes; Pinacoteca, Sao Paulo.

[mailto:christine.meisner@erg.be email me]

[[Catégorie:Enseignant·e·s|Meisner]]

Dessin (MA)

2026-03-06T21:45:20Z

Walid.jaafria : /* Glossaire */

Fichier:Poster CULTURE drawing - print.jpg

2026-03-06T21:43:59Z

Walid.jaafria :

poster CULTURE drawing